一云、实邪留结，则为硬为痛，名结胸也。 随神往来者，谓性魂。
其中有外邪未解、里先结者，或邪郁未伸，或素属中冷者，虽有脘中痞痛，宜从开泄，宣通气滞，以达归于肺，如近俗之杏蔻橘桔等是，轻苦微辛，具流动之品可耳。因而大怒，则形气绝而血菀于上。
因思而远慕，谓之虑。 聪明梦见火，斯人是热性。
若无汗而恶风，为伤寒，当发其汗。况欲以一方而统治之，则大要论所谓谨守病极，各司其。
在章门下五寸三分。 且其气皆从胃中起，至胸嗌之间而为呃忒也。
如热极，用井底泥蓝布浸冷覆盖腹上等，皆是保护之意。 故虽类伤寒，但头不痛，项不强，或寸脉浮滑，或沈伏为异尔。